2019年1月3日 星期四

學習班的地圖

  • 學習班的地圖
  • 念佛念覺好菩薩的地圖
  • 往生的要訣 時時憶念死亡無常 普賢菩薩 無量壽經科註第四回學習班 94 無量壽經科註第四回學習班 95 無量壽經科註第四回學習班 96 愛不重不生娑婆 厭離娑婆、欣求極樂 學習班 171 學習班 206 學習班 207

    2016年6月3日 星期五

    時時憶念死亡無常 07


    時時憶念死亡無常
    ()

    淨空老法師:自了法師節的這段開示,智圓法師的開示,說得非常貼切,說得非常真實。我們聽了,問問自己,自己是不是這樣的在過日子?再冷靜去觀察,觀察我們的周圍,這些人是不是也是像他所說的?真正能回頭觀察,我們會發現絕大部分人是他所說的。再仔細觀察,我自己在不在其中?這最要緊!如果我也在其中,也像他所講的一樣,怎麼辦?煩惱習氣沒放下,依然隨著境界在轉,我們轉不了境界,這樣往生就有障礙。

    學佛,無論修學哪個法門,終極的目標就是脫離六道輪迴。到哪裡去?十方世界都是我們的去處,諸佛剎土。可是要投緣,我們跟這個剎土,跟這尊佛,緣不足就去不了,不能產生感應,這個不能不懂。再往深處去觀察,我們確實跟極樂世界阿彌陀佛緣深。能不能在這一生往生?答案是肯定的,每個人都能往生,每個人都能成佛。那關鍵呢?關鍵在你能不能把煩惱習氣放下。煩惱習氣不放下,它會擾亂你,它會留住你在六道輪迴,障礙你往生,這個不能不知道。所以對治自己的習氣,那就是放下。為什麼放不下?沒看破,看破哪有不放下的道理!斷惡修善,佛教我們做的。可是斷惡修善統統不能著相,著相就是造輪迴業,造作惡業感三惡道的果報,造作善業的感三善道的業報,出不了六道輪迴,那就錯了,大錯了!

    我們今天要想盡方法擺脫六道輪迴。那最好的方法,我們真正能夠達到的、能夠有信心的,就是阿彌陀佛極樂世界,只要具足信願持名就能往生。《無量壽經》上講得很好、講得很詳細,念熟了自然明白,疑根可以拔除。疑根拔除之後,就要把心裡面與極樂世界相違背的妄想雜念統統放下,這一生能成就,那就圓滿功德。無量劫的修行在這一生當中得到圓滿,得到真正成就。理不能不知道,事不能不知道。理事都明白了,趕快放下,讓我們在日常生活當中,念念都與信願持名相應,不再搞輪迴業了。

    無量壽經科註第四回學習班  自了法師 (第二二O集)  2016/5/21  香港佛陀教育協會  檔名:02-042-0220

    時時憶念死亡無常 06


    時時憶念死亡無常
    ()

    (六)憶念無常,早日念佛
    每個人都應當加入到念佛共修的行列當中。而且,這件事不能拖,愈早愈好,愈早愈有把握。要知道,死亡並不是遙遠的事,雖然我們都會說「生命就在呼吸之間」,但是,你有沒有考慮過自己哪一天會死呢?其實,死亡的人當中並不都是年邁的老人,或者終年臥病在床的人。有些人年紀輕輕,也沒什麼病,就突然死了;有些人突然得了某種絕症,很快就死了;有些人發生一些車禍等的意外事故而死;有些人在災難中死去……在種種的死緣當中,你能保證自己不會遇到嗎?如果你現在已經是個老人,那就不要再妄想還會在世間住多長時間,老人本來時間就不多,有什麼理由不抓緊時間念佛呢?如果你是個年輕人,認為未來至少能活三、四十年,但你怎麼能保證未來,甚至是今天,不會遇到疾病、災難、意外事故等的死緣呢?你知不知道,很多人剛一出生就死了,又有很多人剛學會走路就死了。俗話說:「黃泉路上無老少,孤墳多是少年人。」所以,無論你現在處在哪種年齡段,都有可能很快死亡就降臨。在面對死亡時,你有什麼把握呢?按照多數人目前的情況來看,死後不墮三惡趣的把握都沒有。但是,只要你一心靠定阿彌陀佛,就可以在這一生的臨終直接往生淨土,徹底脫離輪迴苦海。所以,每個人從現在起就要開始念佛,早一天念佛,在死時就能多一分把握。
    以上選摘自智圓法師《往生之路二、三》

    無量壽經科註第四回學習班  自了法師 (第二二O集)  2016/5/21  香港佛陀教育協會  檔名:02-042-0220