往生的要訣
(六)
如果有非常多的世間心思，左纏右繞，這裡也貪，那裡也搞，搞得自心好像被無數根繩子纏住了，這就非常危險。到臨終時，你被哪一根繩子牽住，都有可能落入生死，那就沒辦法往生。
老年人尤其要注意這一點，如果你心裡沒有準備好，那就非常危險。其實，臨終的時候就是一念，而這一念之差就決定了你的去向，這是非常快的。如果你事先什麼心理準備都沒有，什麼事都沒交代好，到時候慌裡慌張的，要往生就很困難。
再重複一遍，淨土修持的要訣就是欣、厭二字。也就是對極樂世界要愈來愈嚮往、欣求，一心一意的往那兒去，唯一就是這個目標；對娑婆世界要愈來愈厭離，不斷的淡化它。所有事情都提前交代好，每天都要做好準備。
反面也要知道，不能到臨終時再準備，那時就來不及了。已經是六、七十歲的人了，那是非常快的。無常這事不會給你提前打招呼，它來的時候，忽然一天就現前了。大家都知道，老來的事說不準，有時候摔一跤就死了，有時候站在那裡，一下子中風或者腦溢血就過去了，有人是一睡不起，老死在床上……很多情況是你想不到的。所以每一天都要做準備。這是最關鍵的事情，已經再三做了交代。
現在對很多人來說，發起求往生的心還是很難。因為人的心不堅定，這就成了障礙。就好像心頭有很多座山，對事物的貪戀是一座山，對兒女的貪戀又是一座山，還有各種貪戀名利、富貴、享受等等，這些都是障礙。一旦越過了這些山，往生就有希望了。
所以，欣厭是往生的關鍵。具足了欣厭，就表示已經脫離了娑婆的事，一心往西方去了。這就表示，心上已經調準了。不然的話，凡夫的心始終飄來飄去，即使念了很多聲佛號，但一遇到世間境界，馬上又轉到生死裡去了，這就很難有保障。
我們的問題就在這裡：平時念佛很難提起懇切的心，口裡剛剛念完，等會兒一碰到世間的事，馬上又入到紅塵裡去了。有這種忽上忽下的情況。這樣檢查起來，淨土的心非常薄弱，娑婆的心卻極為濃厚。關鍵問題還是欣、厭不具足。
現在一定要重視欣、厭之心的培養。如果這種心不能有力的生起，那就很危險了。我們平時都能看到，自己的心不斷的起起落落，大多都圍繞在世間法上，很少起念緣著西方、緣著阿彌陀佛。比較心力的差別就很明顯。譬如你看電視的時候，兩隻眼睛一直盯著，看了好幾個小時都不覺得累，還想接著看。看完了還回味，還不斷的談，腦子裡也不斷的在想。但對於西方根本沒有這麼濃的心，不是非常急切、迫不急待的想修，也不會念佛的時候一心投入，念完了還回味不已。從這裡足以看出，流轉娑婆的因緣非常充分。如果能反過來，對世間的事一點興趣沒有，心根本不放在那裡，天天都緣西方，淨土的心愈來愈濃。這就表示，你已經跨過了貪戀世間的障礙。所以，這事僥倖不得，你的心沒成熟，還不具足欣、厭的內涵，往生就很難。
文摘恭錄 — 無量壽經科註第四回學習班 自了法師 （第二Ｏ九集） 2016/3/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-042-0209
